道教超度度亡安魂超度科仪.pdf 66页。古籍整理电子版。

道教超度科仪主要源于灵宝经系，核心经典包括《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》（约成书于东晋末至南朝宋）及《太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经》（南北朝时期）。其科仪特征是以斋醮形式，通过设坛、上章、诵经、化符、施食等仪轨，济度亡魂、炼度魂魄。仪式结构严谨，融合存神、叩齿、礼拜、旋绕等动作，并注重水火交炼、符咒章表运用，旨在使亡魂解脱幽苦、超升仙界。该传统自唐宋趋于完备，体现了道教“无量度人”的救赎思想与阴阳和谐的宇宙观。

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